2008第六屆漢字書法教育國際學術研討會報告書：盲人如何寫字？
作 者：盲者太極生廖燦誠—-0528
本 文：
在殘障類別中，能在視覺藝術上發展的，視覺障礙者是最不被看好的一群，果真是這樣的嗎？
瞎子要怎樣寫字？表面上這是很粗魯的問題，其實也是很實際的問題，盲人的確有許多困難所以很多人會這麼問：盲人怎麼吃飯？盲人怎麼洗澡？盲人怎麼搭公車？盲人怎麼攝影？…這麼多的問題，其實也不難回答，你只要把眼睛閉起來，就可以知道答案了。
問題可以很多，答案卻只有一個，要不要猜猜看？或者，我反過來問你們吧，你把眼睛用布蒙起來，然後我教你怎麼攝影，假設你對相機的操作很熟練，現在聽我的聲音，向我靠近，用一隻手搭在我的肩膀上對正我，然後向後退三步，就可以拍我的半身像，退五步或六步可以拍到我的全身照，這樣懂了嗎？我教你學就會了，對，答案就是：學就會了！再回到盲人怎麼寫字的問題，通常我的回答是一個反問，請問：寫字是用眼睛寫？還是用手寫？或者是用心寫？這是一個有趣的問題。
手是跟著心在動，所以稱為心手相連，那麼不經過心，手能不能寫字呢？也可以，但是，眼睛要看著手寫，這叫漫不經心的寫字，於眼睛跟心不經過手能不能寫字？你可以說不行，我卻說可以，因為你有你的道理，所以你可指責我是：瞎說！這就是明眼人和瞎子的不同，我盲者說可以是因為看到了它是更高的境界，是心領神會的境界，在現實世界中，像口足畫家就是不用手也能寫字、畫畫的例子，或許，我前面用明眼人和瞎子來劃分是不對的，因為我以前眼睛看得見的時候，就經常用它來讀帖，我還記得，讀帖有兩種方法，讀帖就是眼睛看著字帖，而心跟著走，這是一種，另一種就是前者再加上食指的比劃動作。
接下來探討：單獨使用心，能不能寫字呢？當然可以，這反而是最最上乘的功夫，可以用心念、用身體來寫字，我以前眼睛看得見的時候，不會想到這麼純粹、深入的問題，後來是為了建立現代書藝三大架構及拓展前衛書道，就自然而然的進入肢體揮毫的動感世界，將傳統書法引進到現代藝術的表演舞台上，因為東方文化的最大特色是書畫同源，文字起源於象形，這是西方文化所無，是東方文化之光，由於過去我有傳統書法的底子，所以我現在仍可以從事象形簡體字的研究與發展，太極生認為：漢字書法教育的最大化指標就是象形簡體字的研發。
因為看不見，我反而有更多的時間寫字，不僅時間很充裕，寫字的空間也更加的寬廣。說來你們不會相信，你們心裏會想：哼！你這個瞎子，就算你再怎麼厲害，也比不上明眼人書家厲害！這種看法也不算錯，但是僅限於傳統書法，以前我眼睛看得見的時候，我在臨書與臨書應用方面下了功夫，一本字帖臨完之後，我可以立刻應用同樣的筆法落款，這是盲人現在無法辦到的事，我在過去的基礎上，雖然失去眼睛的功能，好像武林高手被廢武功，但是，盲者不跟過去的自己相比，雖然無法用眼睛看，但我可以用耳朵看，用觸覺看；我現在用耳朵閱讀的書，比以前眼睛看得見的時候還要大量、還要專注。
我以前用手寫文章，還需要太太幫忙謄稿，如今用電腦打字就方便多了，尤其是使用無蝦米輸入法可以打出正確的國字，誰說盲人不能寫字、寫信呢？！在最近的一場舞台表演裏，五位盲人在舞台上作前衛書道的演出，運用肢體先寫小字，怎麼寫呢？是用心念帶動脊椎書寫，寫什麼字呢？看起來像是無字天書，其實每個人都在寫自己的名字，當然也可以寫別的，然後慢慢越寫越大，起初，手可以加進去，必要時頭或腳也可以加進去，書寫可以由慢而快，當寫到超大的字時，有些筆劃會揮灑到空中，然後又緩緩降下，在宇宙無限大的空間中揮毫，是多麼的逍遙與自在，我們可以遊走在太虛幻境之中，偶而如行雲流水，一下子又是驚濤拍岸！人，其實有無限的潛能，卻往往因為看得見而看不見，阻礙了開發，單就這個部分，盲者卻是因為看不見而看見了，這是上帝的恩典，祂關閉了我一扇門，卻開了我另一扇窗。
如果說，漢字書法教育國際學術研討會只停留在傳統書法裏面，而不包含未來的發展，那麼，這樣的學術論文發表，在我看來，只是垃圾一堆，盲者的意思不是說，漢字書法是垃圾，而是說，漢字是祖先遺留下來的寶貴遺產，我們應該要發揚光大，找到漢字書法發展的可能性，不要只是坐食山空，棄開展於不顧。
盲者是中途失明者，從國小開始學漢字，從事臨書及臨書應用，後來嘗試現代書藝的創作和拓展，1976年和一群志同道合的朋友組織墨潮書會，共同致力於把傳統書法引進到現代來，我是三十歲時發現青光眼，到四十二歲時，前後經過七次手術才完全看不見，連光覺也沒有，有人說：廖燦誠從眼睛看得見寫到眼睛看不見了，還在寫。事實是這樣的，我在失明的頭五年，因為害怕如果沒有繼續寫下去，將來真的就無法寫了，所以才閉關將視覺轉化為觸覺的方式來書寫，我從百龍書寫到千龍書，再寫到萬龍書，從龍字的龍書寫到加上人生座右銘的百龍書，再寫到純人生座右銘百龍書，到了最後，只要動一動腦，或許就可以將人名或其它字句或寫成龍書或馬書、或龍頭馬身，也就是說，太極生的書藝，達到了可以隨心所欲的即興創作境界，由於下了這些工夫，原先所擔心的害怕，就自然而然的消失於無形，這跟我後來學電腦的無蝦米輸入法也大有關係，你要打出正確的漢字，不能忘形，忘形就無法拆字，只有透過正確的漢字造形才能拆字並輸入，真是感謝有盲用電腦導盲鼠系統的發明。
盲人是如何運用觸覺來寫字？前前後後有好幾家電視台到我的工作室來採訪，我都是即興揮毫，他們用攝影機拍攝，我用手觸摸上、下、左、右紙張的範圍，我會用大母指和無名指或小母指丈量中心點位置，文鎮則擺在我要書寫的關鍵位置，或用來欲留上、下的空間，我就舉個例子來說吧！2004年六月，法國導演愛蜜莉所導的—-靈蕊，在國家戲劇院實驗劇場的表演舞台上面設有燈罩，由空中降下，把我的身體罩住約四分之三，觀眾只看到我的腳，筆與墨吊在燈罩內的後上方，觀眾看不到我在裏面的動作，我先取出暗藏在身上的衛生紙放在右手上，然後腰部逆時鐘使上半身後轉，右手拿筆，左手必須握在筆毛上去掌控含墨量，然後用口咬住筆桿中間位置，迅速用衛生紙將左手擦乾，接著我的雙手從紙張的左右兩側向中間丈量，找到中心點，因為燈罩內有強光，觀眾只能看到我的手指頭點在紙張上的黑影點，當我找到了上下左右的中心點位置時，右手大母指停在這個點上面，左手無名指往左上方停在我要下筆的第一筆位置，這時我已經胸有成竹，不，是胸有成龍馬，我的右手迅速拿著毛筆靠近筆毛的的地方，同時往第一筆點下去，說時遲那時快，這個點，既是龍字草書的點，又是象形龍頭的眼睛，古人是先畫龍再點睛，我是先點睛再畫龍頭兼馬身，最後再加上四筆的馬腿，揮毫完成，我將毛筆丟入裝墨汁的筒子裏面，左手取出衛生紙將右手擦乾，再放回身上暗藏，然後身體就保持靜止狀態，約過十秒，燈罩緩緩上升…盲者的藝術創作，乍看是畫，其實是有文字的內容在裏面。
盲者不只是用筆或肢體寫字，還可以用陶土寫字，太極生的現代藝術創作，就是漢字書法教育未來的開展。一般人的現代舞，很少有把漢字書法的因素加在裏面，雖然雲門的行草三部曲有書法的元素，但還不夠道地，除非書家兼舞者，或是舞者兼書家，這也是我對漢字書法教育國際學術研討會拋出的問題，同樣的，一般人的陶藝作品也是一樣，若能把書法的內涵加在裏面，作品的格調就大不一樣了，這就是盲者致力於前衛書道的動因，也是太極生對漢字書法文化的使命。
戀土、樂陶—-2008愛盲視障陶藝展，最近正在台北市羅斯福路四段83號二樓的尊賢會館展出，展期至七月底，太極生有七件作品參與聯展，其中有一件作品題名為—-向不可能挑戰，乍看是一個造形，是一個水晶球加上陶藝所組合的作品，其實我是在寫之乎者也的之字草書，水晶球是點，接下來像是抽象的造形，慢慢往下卻轉化成腳掌的寫實造形，這件作品，是我前衛書道創作中，很重要的代表作之一，很多人會認為我的標價太高了，這要怎麼說呢？我認為，我的每件陶藝作品，將來最少都值一百萬元以上，藝術本來就是無價的，不是嗎？盲人寫字，不一定要用毛筆，我用雙手的觸覺來寫有造形的書法，也就是說，我盲者太極生廖燦誠所從事的現代藝術創作，是以漢字書法為基礎，上推到甲骨文的象形世界，再從人類三大古文化中，找到相通與相對之處，目前我仍在學習與融貫之中，我每年閱讀超過一百本書，我心裏明白，盲人寫字只是表象，要如何充實創作的內涵，才是可貴的，而大量的閱讀讓我更充實和富足。
每年書法教育學會和台北市政府所舉辦的國際迎春揮毫大會，我連續三年在國父紀念館開筆揮毫，現在就將這第三次2008年二月那時所記載的心路歷程如下，作為本文的結束：
國際迎春揮毫太極生開筆隨筆–2008年0217
這是太極生連續第三年在國際迎春揮毫大會上，作前衛書道的表演，2006年寫的是象形狗，2007年把如意兩個字寫成一頭豬，今年2008年我寫了兩張，第一張是象形鼠，第二張是用新的寫法，寫草書春字，乍看像是英文字，把它倒反之後，變成了草書春字。
二月17日早上，還在猶豫著，要不要到教會去？後來決定，為了避免過年前的左眼球病毒感染仍在復原中，不宜增加過度壓力，因為下午的迎春揮毫，我有使命在身，不可掉以輕心，是因為害怕演出失常嗎？不，自我信主以來，有神讓我依靠，一切害怕、擔心都沒有了，前些天，主辦單位派人送來揮毫的試紙，我太太也在催促我要趕快練幾張，她說，難道你都不用練嗎？未免太草率、太自大了吧？我說，我知道我該怎麼練習，我不必真的寫，我只要蘊釀揮毫的感覺，我寧可讓真的揮毫留給當天現場的即興表現，並且，開筆揮毫表演之後，我還要去參加另一場的讀書會，所以，我的心路歷程至少要從前一天開始：
在二月16日的凌晨兩點，我睡覺，到了六點半便起床，八點出門，搭菊二路公車往永安市場捷運站，捷運到了台北，再轉乘到忠孝敦化站，換搭計程車到啟明分館參加讀書會，討論的書有兩本，一本是暢銷書–秘密，另一本是蘇菲的世界，下午補充了一下睡眠，晚上又準備隔天下午光鹽讀書會閱讀褓母日記的影片對白，這是我第二遍閱讀，之前雖已閱讀過一遍，印象並非全懂，第二遍就比較清楚，然而已經又是隔日凌晨兩點了，難怪17日早上起不來，你看，我連週日教育廣播電台的演講都錯過錄音，這是以前從未有過的現象，接著打了一通電話給一位教友，沒人接聽，表示已經出門，為了避免造成緊張壓力，我又到頂樓去為揮毫加強心理建設，並確定要帶的兩枝大毛筆，第一張象形鼠因為是正面看，可以寫快一些，所以筆不必太大，第二張的墨因為要滲透到紙背，所以必需用巨大的筆才能勝任，我的練習只是拿著乾乾的毛筆，反反覆覆的的在紙上摩擬揮毫，然後冥想沾墨的乾濕度，還有位置的掌控，至於在揮毫大會上的紙張擺設，第一張金色紙要擺正，第二張白色萱紙要擺成菱形，這些都要在事先連絡好，並隨時能夠調整改進，譬如說，我要揮毫的第二張要求要用雙層夾萱，避免紙太薄容易破，除了要確保墨汁能滲透到紙背外，運筆的速度快慢也有關連，最重要的一點就是要掌控一氣呵成，在寫完後，還要能夠取下來，把紙的背面轉向觀眾，這樣才能達到我想要的效果，我想要的效果就是，先讓大家不知道我在寫什麼，以為是在寫英文字，當我把它翻轉過來的時候，大家便能看到草書的春字，試想，如果沒有這樣的本事，那有資格在國際迎春揮毫大會上連續第三年開筆？一個連光覺都沒有的人，以前就算再厲害，全盲形同被廢武功，雖然我看不到光，但是光就在我裏面，這完全只是彰顯神的榮耀，我知道，在神的面前，並無可誇之處，在人的面前，若有榮耀，則榮耀歸於上帝。
在揮毫當天上午，為了我穿唐裝上台揮毫的問題，太太和我強嘴，我說：叫我不要穿唐裝，到底是你揮毫還是我揮毫？在平常，我是很少頂嘴的，在日常生活中，都是我聽她的，今天則是主權在我，我若讓了，我便失去立場，太太丟下話說：以後你有本事就自己去，我不再陪你去，了！通常臨出門時，夫妻發生爭吵，心情必無法平靜，我立刻反向思考，這也算是另一種變了相的磨鍊，幸好有主與我同在，下午的揮毫，我一點也不擔心，感謝太太對我的磨鍊，磨鍊只會讓我更堅強，其實有她陪我去還是好的，至少在處理善後問題我不用擔心，不像前兩年，太太有事無法分身陪我去，只好自己想辦法找人協助，結果去年就發生了我帶去的筆，跟大會提供的筆混在一起，以至於我無法百分之百確定，我帶回去的筆是不是我原本的筆？此外值得一提的是，今年我用手帕蒙住眼睛揮毫，過去不曾這樣，當我拿出手帕時，心裏明白她想阻止我，我沒理她，這使我回想到，有一年，我參加攝影比賽的一分鐘說明會，我原本要做出仰躺在地面上，右腳赤腳伸向空中的動作，，我太太認為不妥，後來只好站著做右腳抬高的動作，太太至今仍不知道她的干涉，使我的分數無法大大的衝高，只是那時候我不得不尊重她，因為衣服是她洗的，過去的經驗只要反省過，能力就增強了，我堅信，人是不斷的累積經驗和能量而開展的。
以上是太極生金鼠迎春筆記—-0228
——現場補充說明： 1.我與墨潮–墨潮成立於1976年五月的第三個星期日，成員共有八名，而我是唯一接受墨潮洗禮者。
2.盲者太極生廖燦誠個人簡歷：廖燦誠 號太極生，又號風雲軒主人。1950年出生於台灣宜蘭羅東。國立藝專美 術科西畫和書法第一名畢業。會太極拳通易經和理療氣功。 現代書藝前衛書道家，從事書畫、陶藝、劇場表演、攝影及宇宙文字的拓展。 著有「太極生點譜」、「太極生筆陣圖」、「說象解字」、「百龍書」及 「盲者太極生廖燦誠書畫集」等。
3.東方式現代藝術漢字書法抽象畫「龍書」揮毫示範表演—-書寫的內容為「無心」無字草書寫成龍頭狀，上面撇橫是龍角，一點是龍的眼，再來是龍的鼻子、耳朵及下巴，心的草書則化為龍的身體，兩字合起來乍看是一條龍，其實有文字的內涵在裏面。
4.東方式現代藝術漢字書法抽象畫「高山流水圖」揮毫示範表演—-書寫的內容為「行雲流水」，寫完後上下倒反過來則變成了高山流水圖，這是太極生將傳統漢字書法引進到現代藝術創作的風格之一，同樣是高山流水圖，卻可以書寫不同的內容，產生不同的畫面，形成一個系列的作品。
5.盲者太極生廖燦誠的藝術創作，以現代書藝及前衛書道為主，而邁入現代藝術的殿堂，這是漢字書法之光。
寫字是用眼睛寫？還是用手寫？或者是用心寫？建立現代書藝三大架構